你見過北國(guó)冬日里純潔如斯、傲雪獨(dú)立的白樺林么？她么身上深深地裂口和亭亭玉立的婀娜都將一齊映入你的眼簾，告訴你，那是尊嚴(yán)的魅力。

你見過陡峭山崖上蒼翠欲滴、挺立無懼的絕壁青松么？他們狹隘的生存空間和勃勃的生機(jī)都將深深感動(dòng)你的心，告訴你，那是尊嚴(yán)的傲氣。

你見過沙漠戈壁里悄然綻放、笑顏可掬的那朵小花么？她們嚴(yán)酷的生存環(huán)境和燦然的盛放都不得不使你驚嘆，告訴你，那是尊嚴(yán)的價(jià)值。

這些是自然地尊嚴(yán)，那些仿佛弱不禁風(fēng)的生命，一瞬間傾注出人性的價(jià)值，讓我們肅然起敬。那么，我們自己呢？人類的尊嚴(yán)又在于什么？

帕斯卡爾曾說，人類是一株葦草，但卻是一顆會(huì)思考的葦草。

人類的尊嚴(yán)可以在于思想，在于我們沉穩(wěn)的精神世界，這是我們和其他生物最大的不同。我們用思想認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)了我們自己。康德追逐著頭頂燦爛的星空和心中的道德法則，于天地之間啟蒙世界，樹立了人類理性的尊嚴(yán)。莊子追尋著齊物化蝶，不求名利之仕，但求曳尾于涂，樹立了人類自由的尊嚴(yán)，我們用思想推動(dòng)世界前進(jìn)，又同時(shí)建立起人類的根基與尊嚴(yán)。

然而比爾 蓋茨曾說，這個(gè)世界不會(huì)在意你的自尊，而你須得在自我滿足前有所成就。

人類的尊嚴(yán)不止于思，更在于銳意將行。蓋茨踐行了他的原則。在其他同學(xué)為在哈弗讀書而倍感驕傲?xí)r，他毅然退學(xué)，醉心于軟件開發(fā)，然而就在他功成名就之時(shí)，卻選擇急流勇退，將全部資產(chǎn)捐獻(xiàn)予慈善事業(yè)。蓋茨贏得了世界的尊敬，成就了自身的尊嚴(yán)。他從未沉浸于昔日的成就，而是以不斷的行動(dòng)和最為實(shí)際的作為來樹立起尊嚴(yán)的價(jià)值。

“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，尊嚴(yán)，不一定需要顯赫的地位，問心無愧亦是一種尊嚴(yán)?！凹核挥?，勿施于人”，尊嚴(yán)，不一定需要萬貫家財(cái)，恪守修身，也可得一番尊嚴(yán)。我們尚從儒家的思與行中悟出尊嚴(yán)的意義，讀出如山如水的尊嚴(yán)。

如山，沉穩(wěn)敦厚，不可逾越。

似水，銳意進(jìn)取，深而無聲。

在繁華既盡后，昂起自己的頭顱，依然執(zhí)著如一，前行無懼，這，便是我們的尊嚴(yán)。